第一千零五章 他们围坐篝火(2)

而他自己要那文庙功德簿上边的几笔做什么，想了想，老瞎子觉得没啥意思，就转身走向住处，路过李槐的那间屋子，停下脚步，推开屋门，只见桌上放着几壶酒，一叠书，约莫是准备让他师父拿来看书下酒的。

于玄除了驾驭那条好似地衣铺在空中的箓河，没有闲着，这位独占“符箓”二字的大修士，异想天开，魄力极大，竟是试图在箓河的道路上，再画符拧转一部分光阴长河，凭此打开一道大门，帮助那艘渡船愈发远离那条既定青道，不曾想大门尚未开启，只是出现了一道由层层符箓叠起的门槛，就已经被那股大潮气机冲散殆尽，于玄只得悻悻然作罢，迅速心算一番，路数是对的，就是准备不足，太过仓促，如果给他足够的时间和炼制出海量的符箓，说不定真可以在天外太虚两地，建造出两道大门，渡船由一门进入，转瞬间由第二道门出，就像那几条衔接两座天下的归墟通道……

吕喦摇摇头，笑道：“于道友的想法是好，就是很难做成。”

于玄呵呵一笑。

若说其它任何道法脉络，都好说，可以多聊几句，但是纯阳道友与我讨论符箓一道，可就真没啥可聊的了。

虽然敕令地脉一道，被蛮荒晷刻抵消绝大部分法旨。

三山九侯先生除了祭出那两张大符，犹有一门压箱底的神通，只见他抬起双手，就像在折纸。

竟是直接将礼圣身后的光阴长河，以及天地四方都一并反复折叠而起，然后将这只“纸鸢”轻轻在箓河之上。

这等通天手段，就像在一件衣服上打了个结，这件衣服所有的经纬线，都被不同程度拉扯到这个绳结上边。

再将蛮荒天下身后的一大截青道轨迹，同样折叠出一只纸鸢。

最终两张纸鸢符箓，就像两只口子相对的鱼篓逐渐合拢，兜住了一条巨鱼。

这就是一张研制极久却首次祭出的筌字符。

如果说当初三山九侯先生做客白玉京青翠城，寇名与这位前辈请教符箓学问，最终创出三山符在内的数种大符。

那么三山九侯先生亦是凭借这场气氛融洽的论道，小有所得，例如“筌”字此符，专门压胜、拆解和打破天地间大修士的各类“小天地”。

纯阳道人会心一笑，白玉京陆道友肯定出力不小。定然是在三山九侯先生与寇掌教坐而论道时，陆道友故意插科打诨了。

得道者如蛇蜕，忘形骸脱桎梏，修行一事，多是过河舍船，得鱼弃筌，上房抽梯，这类行径，其实无关善恶，没有贬义褒义。

只是三山九侯先生这张大符的道意根本，别开生面，就像是在一个长辈，在提醒作为晚辈的后世修道之人，莫要忘本。又或者是干脆捅破一层窗户纸，直接告诉那些所谓的山巅修士，如今所谓的得道之人，你们远远未曾真正证得大道。

于玄瞪大眼睛，符箓还能这么耍？

天下大阵也好，小天地也罢，面对此符，岂不是无一例外，形同虚设？

吕喦看到这一幕后，仔细观摩一番，似有所悟，与自身剑术有所裨益。

三山九侯先生身边出现一位彩衣女子，衣袂飘摇，庞然身躯大如一轮悬空明月，一双金色眼眸，只是不同于神灵那种冰冷，她的眼神，脸色，态度，都显得温婉柔和，极其像人。

天下符箓的真灵，她在符箓一道的地位和身份，就像那几种神仙钱的“祖钱”。

这大概就是符箓于玄单凭实物符箓，无法合道十四境的根源所在了。

别说炼制了千万张符箓，就是数量再多，于玄都无法凭此证道。

只因为这条道路，已有前贤坐断路头，飞升境想要跻身十四境，最怕走了一条已经桥那头已经有人的独木桥。

比如有白也，苏子与柳七就无法通过文运合道十四境。有玄都观孙怀中，小陌就晚了一步。有吾洲，离垢就必须改道。

这尊大道显化而生的符箓真灵，站在箓河的河床尽头，巨大法相，她面朝礼圣和三山九侯先生那边。

女子姿容的符灵，倒行如插秧。

每一把插在水田里的“青秧”，就是她往天外太虚中撒落不计其数的符箓。

显而易见，她是要铺设出一条崭新“青道”，好让蛮荒天下这艘渡船依循这条轨迹，逐渐远离浩然。

郑居中却是摇摇头。

李-希圣以心声询问道：“郑先生，有何不妥？”

郑居中微笑道：“就算整条既定青道都被改变，可只要没有创造出一条真正契合大道的新轨迹，还是徒劳。三山九侯先生的道法再高，能够以符箓之法，复刻万法，包罗万象，还不足以支撑起整座天下的大道循环，再加上前辈好像不经常涉足蛮荒大地的缘故，使得这条道路，虽说品秩比大妖初升略胜一筹，可要说坚固程度，反而逊色几分。”