第九百三十二章 吾为东道主(中)(3)

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青同微微讶异,还真是件值钱玩意儿。

一长串宝光流转的紫金文字,其中有一句“面壁千年无人知,三清只需泥土身”。

随着程龙舟设置的几道秘法禁制,被吴懿打开后,文字顿时如积雪消融,瞬间流散,就算是吴懿都措手不及,来不及收拢。

显而易见,吴懿多半是得了父亲的提醒,头回打开所有禁制。

陈平安一卷袖子,将那份文字道韵悉数收入袖中。

吴懿都有点后悔了,语气低沉几分,“听父亲说过,这枚剑丸,出自上古时代的中土西岳,是某位得道真人亲手炼制而成,本是送给一座西岳副山的镇山之宝。”

一般意义上,如今修士所谓的上古时代,是相较于万年之前的那段“远古岁月”,以天下四分作为起始,比如浩然天下就是建立文庙,再以那场斩龙一役、“世间再无真龙”作为终点,这是广义上的上古时代,当然也有再往前推个三四千年,以某场不见文字记载的变故作为隐蔽节点,就属于一个更为狭义的说法了。

陈平安还是没有接过剑匣,只是轻声道:“听说过,上古西岳者,主五金之铸造冶炼,兼掌羽禽飞鸟之属。”

在那段岁月里,按照礼圣制定的礼制,天子祭祀天下名山大川,五岳视为三公,大渎视同诸侯。

但是五岳的真正主人,却不是山君,当时的大岳山君,更像是一座辅佐官员,辅佐之人,是“真人”,而五岳便是那些真人的治所,这拨真人,各司其职,位高权重。比如治所位于南岳的两三位真人,一主两副,分别执掌世界星象分野,兼水族鱼龙之事。而西岳最引人注目的职责所在,当然还是“铸炼”一事,某种程度上,有点类似后世朝廷的工部。

所谓真人治所,便是真正意义上的“陆地神仙”,在人间常驻道场所在。

当然那时的陆地神仙,还没有像后世这般泛滥,很有牌面的,可不是什么拿来形容金丹元婴两境修士的说法,更像是远古时代,小陌和青同他们眼中的所谓“地仙”。

吴懿一咬牙,又将剑匣向前一推,沉声说道:“不是白送的,以后要是某人在桐叶洲那边复国,我打算辅佐他,到时候可能需要陈山主美言几句。”

陈平安笑问道:“是程山长传授给你的锦囊妙计?”

吴懿点点头。

陈平安接过剑匣,低头抬起一只袖子,轻轻放入其中,等到抬头后,才笑道:“如果只是此事,那你可能会亏大了。”

吴懿一笑置之。

父亲可没有让她一见面就送礼物,一来确实是吴懿小觑了这只剑匣的分量,再者她投靠于禄,对后者来说,何尝不是一种雪中送炭?所以说来说去,还是吴懿想要与落魄山,尤其是这位隐官,攒下一份私谊和香火情。因为之前在那大伏书院的书斋内,父亲说了一句意味深长的话语,提醒吴懿不要觉得到了桐叶洲,就不用与那位陈山主打交道了,山高水长,你们双方说不定就会经常碰头的。

陈平安说道:“那就当是一份提前送给我们落魄山建立下宗的贺礼。”

斩龙一役之后,蛟龙之属的后裔水仙,若是能够走江化蛟,就已经算是得道了,也只有这些蛟,才能够改头换面,以各种身份,跻身庙堂之列,与一国山水气运互补,是一桩互惠互利的长远买卖,而不单单是一方得利,等于是窃取一国君主的龙气,偷偷蚕食“国祚”,在浩然九洲的各国历史上,偶尔会有一些传国玉玺好像平白无故就出现了裂缝,就是国祚将断的前兆。

之所以是“偶尔”,当然是因为有七十二书院盯着浩然九洲山河。

一经发现,有蛟龙之属胆敢如此作祟,君子贤人可以将其斩立决。

反观吴懿的父亲,程龙舟早年担任过黄庭国的礼部侍郎,对这条万年老蛟而言,可能只是游戏人间的散心之举,可是对于黄庭国的一国气运和山水气数,却是大有裨益的。

对入朝为官的得道之蛟而言,唯一的麻烦和后遗症,就是一国覆灭后,会被连累,届时就像面临一场天劫。

这就又导致哪怕是程龙舟这样的元婴老蛟,依旧不敢离开道场,轻易入世辅佐人间君王。

因为按照浩然天下的历史演变,对于各个大王朝和小国来说,无形中往往三百年就有一劫。

只有一些在龙门境停滞不前、且注定久久无法打破瓶颈的蛟龙后裔,才会拣选一个刚刚立国的朝廷,作为破境契机所在。甭管什么两三百年后的劫数了,凭此结丹再谈其它,成了金丹修士,再扛那道天劫不迟。

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